Minggu ni dah kali ketiga pos pasal PDB 7899, sayang sungguh kat dia. Kali ni tayar pula minta perhatian, dah 5 tahun guna dan kali ni gelembung macam benjol kepala.
Terus pi tukar pukul 5 petang, tapi stok tayar ada masalah, tunggu-tunggu pukul 6.50 petang baru siap.
Cara Lihat Tarikh Tayar Hankook
Tarikh tayar Hankook tak nampak sebenarnya sebab ianya disembunyi di sebelah dalam. Memang tak puas hati kan.
Lupa Ambil Resit
Disebabkan tak solat asar lagi, lepas siap terus lupa nak minta resit. Tak silap ada tayar Hankook boleh dapat jaminan hingga 4 tahun.
Persembahan Silat Sambut Rombongan Tentera Thai Dan Penduduk Kg Kateri
Hari ni YB. TUAN KHAW HOCK KONG, Adun Titi Tinggi memilih Felcra Lubuk Sireh sebagai destinasi utama rombongan ini selain Taman Ular dan Borong Din. Selain persembahan silat, ada demonstrasi memasak kuih dan juadah Malaysia. Turut hadir tak silap Haji Mohd Naim bin Desa, Pengurus Kawasan Felcra Lubuk Sireh yang baru bertugas pada bulan Mei hari tu. Rombongan seramai 1 buah bas dan 6 buah kereta tentera Thai.
Saturday, August 26, 2017
Wednesday, August 23, 2017
Welding ekzos dan tukar gasket ekzos
Hari ni cadang nak kongsi ilmu silat pukul 3.30 petang, tapi pelajar SM Sains sibuk pula. Jadi tukar pelan pi survey kedai ekzos untuk tukar ekzos bila cukup bajet nanti. Kebetulan masa bawa Mak Ngah dan 3 beradik pi exercise kat bukit, rasa kereta pick-up slow sangat sedangkan enjin baru servis.
Syarat kedai tu kenalah jangan cekik sangat dalam ambil upah dan mesin angkat kereta kenalah nampak kuat dan tidak teruk karatnya (trauma tengok video kereta jatuh kena orang waktu dok kat atas).
Pendekkan cerita, hari ni kena bayar RM 40 masa tukar gasket kereta dan pateri 2 tempat bocor ekzos. Survey harga internet gasket EKZOS sekitar RM 10- RM 18. Alhamdulillah kereta dah laju sikit tapi masih kurang memuaskan. Dulu pernah dah pateri/welding 2 tempat bocor ekzos van baru kena RM 7 tapi sayang kedai pak cik tu guna mesin angkat kenderaan yang karat, sebab tu tak berani pi dah kedai tu. Sedih pun ada.
Tujuan hari ni nak ajar silat 3 kumpulan:
1. Kumpulan Persembahan Hari Merdeka
2. Pasangan persembahan di Krabi
-Muhammad Zafeeq B Mat Zaky
-Muhammad Shahir Bin Roswadi
3. Team Olahraga
Dan alhamdulillah semuanya berjalan dengan baik selepas Asar.
Ni cerita kelmarin exercise di bukit, hari ni Zahid ikut Tok Wan ja pi bukit.
Syarat kedai tu kenalah jangan cekik sangat dalam ambil upah dan mesin angkat kereta kenalah nampak kuat dan tidak teruk karatnya (trauma tengok video kereta jatuh kena orang waktu dok kat atas).
Pendekkan cerita, hari ni kena bayar RM 40 masa tukar gasket kereta dan pateri 2 tempat bocor ekzos. Survey harga internet gasket EKZOS sekitar RM 10- RM 18. Alhamdulillah kereta dah laju sikit tapi masih kurang memuaskan. Dulu pernah dah pateri/welding 2 tempat bocor ekzos van baru kena RM 7 tapi sayang kedai pak cik tu guna mesin angkat kenderaan yang karat, sebab tu tak berani pi dah kedai tu. Sedih pun ada.
![]() |
| Gasket Ekzos |
![]() |
| 2 tempat yang dikimpal/pateri (dalam bulatan merah) |
Tujuan hari ni nak ajar silat 3 kumpulan:
1. Kumpulan Persembahan Hari Merdeka
2. Pasangan persembahan di Krabi
-Muhammad Zafeeq B Mat Zaky
-Muhammad Shahir Bin Roswadi
3. Team Olahraga
Dan alhamdulillah semuanya berjalan dengan baik selepas Asar.
Ni cerita kelmarin exercise di bukit, hari ni Zahid ikut Tok Wan ja pi bukit.
![]() |
| Zulfadhli Tajdid, Zaid al Tajdid dan Zahid al Tajdid |
![]() |
| Gambar Kornwipa Sae Pa ja yang tak ada. |
Tuesday, August 22, 2017
Hari kereta Keluar Workshop
Kelmarin siap servis enjin PDB 7899, servis sebab enjin jammed haritu. Gasket bocor katanya. InsyaAllah petang ni bakal diuji ke SMK Sains untuk latihan silat petang ni.
Malam bawa Mak Ngah dan Zahid ronda beli kasut sukan. Zahid nak masuk game rounders.
![]() |
| Resit kos baiki kereta. Enjin jammed masuk air kerana gasket bocor. |
Latihan petang ni alhamdulillah berjalan lancar.
Latihan untuk hari kemerdekaan
Latihan untuk sorang wakil SUKMA
Latihan untuk persembahan di Krabi
Latihan untuk pelapis
Dengan bantuan Safwan A.K A Black, Allah mudahkan sesi kelmarin.
![]() |
| Safwan a.k.a Black sedang bawa sesi senaman |
Wednesday, July 29, 2015
Buat Passport Thailand Di Konsulat Thailand di Penang, Royal Thai Consulate-General
Mula-mula jangan percaya dengan maklumat di internet 100%. Kononnya Passport berharga RM 100 sedangkan berharga RM 116, kononnya boleh siap 2 hari 1 malam atau 1 hari sahaja sedangkan 2 minggu rupa-rupanya masa yang paling cepat untuk proses.
MENCARI KONSULAT THAILAND
Sebenarnya tidak susah sangat kerana kita boleh google dengan kunci kata 'Royal Thai Consulate-General' namun petua-petua juga penting kerana ketika saya telah hampir dengan konsulat Thailand lebih kurang 1 km, ketika di Masjid Negeri atau Perpustakaan Kanak-kanak, akibat tidak tahu bahawa kena u-turn untuk sampai ke kon konsulat akhirnya saya sudah semakin jauh dari konsulat hingga jarak 3 km, alhamdulillah saya perasan.
Kata kunci untuk ke Konsulat Thailand di Penang.
1. Sungai Dua, Seberang Jaya, Butterworth, Penang.
Untuk elak jalan jammed kami naik ferry, saya dari Perlis akan keluar ikut simpang Sungai Dua untuk ke Terminal Ferry di Seberang Jaya. Memang berbaloi.
2. Padang Kota Kemudiannya Mahkamah
Sila lalu Padang Kota untuk memudahkan perjalanan dan cari selekoh sebelum Mahkamah dan masuk selekoh kiri tersebut tapi belok pula selekoh kanan selepas itu dan di sini sila utamakan jalan ke Hospital Pulau Pinang dan jirannya Island Hospital.
MENCARI KONSULAT THAILAND
Sebenarnya tidak susah sangat kerana kita boleh google dengan kunci kata 'Royal Thai Consulate-General' namun petua-petua juga penting kerana ketika saya telah hampir dengan konsulat Thailand lebih kurang 1 km, ketika di Masjid Negeri atau Perpustakaan Kanak-kanak, akibat tidak tahu bahawa kena u-turn untuk sampai ke kon konsulat akhirnya saya sudah semakin jauh dari konsulat hingga jarak 3 km, alhamdulillah saya perasan.
Kata kunci untuk ke Konsulat Thailand di Penang.
1. Sungai Dua, Seberang Jaya, Butterworth, Penang.
Untuk elak jalan jammed kami naik ferry, saya dari Perlis akan keluar ikut simpang Sungai Dua untuk ke Terminal Ferry di Seberang Jaya. Memang berbaloi.
2. Padang Kota Kemudiannya Mahkamah
Sila lalu Padang Kota untuk memudahkan perjalanan dan cari selekoh sebelum Mahkamah dan masuk selekoh kiri tersebut tapi belok pula selekoh kanan selepas itu dan di sini sila utamakan jalan ke Hospital Pulau Pinang dan jirannya Island Hospital.
Saturday, June 6, 2015
Hadis Sahih Jihad Di Benua India (Bangladesh, India Dan Pakistan)
Jihad Di Bangladesh, Pakistan dan India Perlu Hingga Akhir Zaman?
Ada tabligh marah dkt pelajar yg tidak mahu beriman dgn hadis ni... jihad paling utama di india
Ada tabligh marah dkt pelajar yg tidak mahu beriman dgn hadis ni... jihad paling utama di india
Bagaimana nak fahami hadis di atas utz?
عِصابتانِ من أمَّتي أحرزَهُما اللَّه منَ النَّارِ عِصابةٌ تَغزو الهندَ وعصابةٌ تَكونُ معَ عيسى بن مريَمَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم / المحدث : الألباني/ المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3175 / خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم / المحدث : الألباني/ المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3175 / خلاصة حكم المحدث : صحيح
Hadith tsauban :"Akan muncul dua kumpulan dari umatku yang kedua-duanya dipelihara Allah dari neraka; satu kumpulan yang berjihad/berdakwah di India dan satu kumpulan lagi yang akan bersama Nabi Isa bin Maryam as." sahih sunan an-Nasai, albani, sahih, no 3175
fiqh, ia sudah berlalu pada 90 hijrah di mana India jatuh ke tangan Dinasti Umayyah..Ini mukjizat Nabi saw, sekarang dah tak ada perang India, sebab India dijajah UK dan sekarang merdeka dan umat Islam ramai di India.
Friday, June 5, 2015
Barangan Cucuk Tanam dilarang masuk ke rumah??
Soal Jawab bersama THTL
Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf telah menceritakan kepada saya 'Abdullah bin Salim Al Himshiy telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Zaiyad Al Alhaniy dari Abu Umamah Al Bahiliy berkata, ketika ia melihat cangkul atau sesuatu dari alat bercocok tanam, lalu ia berkata, aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang seperti ini tidak masuk kerumah suatu kaum kecuali Allah akan memberikan kehinaan padanya". Abu Abdullah Al Bukhariy berkata: "Dan nama Abu Umamah adalah Shuday bin 'Ajlan".
(HR Bukhari no:2153)
(HR Bukhari no:2153)
Apa maksud hadis ini?..
kena cari matn arab dulu
OK dah jumpa, susah nak cari hadith ni
لاَ يدخلُ هذا بيتَ قومٍ إلَّا أدخلَهُ اللَّهُ الذُّلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي / المحدث : البخاري/ المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2321
Bukhari masukkan dalam Bab : Hal – ha1l yang Diperingatkan Dari Akibat – akibat Jelek Karena Sibuk Dengan Alat Pertanian atau Melampaui Batas dari Yang Diperintahkan”
kata Ibn hajar, tidak boleh terlalu sibuk dengan pertanian (masa dulu masyarakat agrarian atau pertanian, ladan g kurma dan ternakan kambing dan unta) hingga meninggalkan jihad.
Nabi guna balaghah atau bahasa kiasa, masukkan cangkul dalam rumah maksudnya amat sibuk dengan pertanian hingga lupa ibadah dan jihad. hari ni sibuk dengan kerjaya dan business kerana kerja dan business telah ganti pertanian, hingga lupa ibadah dan dakwah/jihad
kata Ibn hajar, tidak boleh terlalu sibuk dengan pertanian (masa dulu masyarakat agrarian atau pertanian, ladan g kurma dan ternakan kambing dan unta) hingga meninggalkan jihad.
Nabi guna balaghah atau bahasa kiasa, masukkan cangkul dalam rumah maksudnya amat sibuk dengan pertanian hingga lupa ibadah dan jihad. hari ni sibuk dengan kerjaya dan business kerana kerja dan business telah ganti pertanian, hingga lupa ibadah dan dakwah/jihad
Saturday, May 30, 2015
Perang Melawan Bangsa at-Turk.
Dalam al-Mu'jam al-Wasith disebutkan bahawa bangsa at-Turk ini adalah salah satu keturunan bangsa Monggol. Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata, " Abu Amr (Ibnu ash-Shalah) mengatakan, 'Mereka adalah dari anak cucu Yafits, dan memiliki banyak macam jenis (pecahan suku).' Wahab bin Munabbih mengatakan, 'Mereka adalah anak cucu paman dari Ya'juj dan Ma'juj; ialah ketika Dzul Qarnain membangun benteng (yang menutupi gunung di Armenia), sebahagian dari bangsa Ya'juj dan Ma'juj ini sedang pergi jauh, maka mereka ditinggalkan dan tidak masuk bersama kaum mereka, dan dari sinilah mereka dinamakan at-Turk (yang dalam bahasa Arab berarti: yang tertinggal)'. "(Fath al-Bari, Syarh Bab Qital at-Turk).
Zahiri Zubir
Berita Nabi ini telah terbukti kebenaran ketika bangsa Tartar memasuki Baghdad. Bangsa Monggol, atau dikenali dengan Tartar inilah yang disebutkan bangsa at-Turk. Lihat Ithaf al-Jama'ah, at-Tuwaijiri, 1/366 dan seterusnya.
Imam an-Nawawi berkata, "Ini semua adalah mukjizat Rasulullah, kerana perang melawan bangsa at-Turk itu benar terjadi dengan semua ciri-ciri yang disebutkan oleh Nabi..., maka semoga Allah melimpahkan shalawat kepada RasulNya yang tidaklah berbicara kerana hawa nafsu, kecuali wahyu yang diwahyukan kepada beliau." (Syarh Shahih Muslim, hadits no. 2912). Ed. T.
Imam an-Nawawi berkata, "Ini semua adalah mukjizat Rasulullah, kerana perang melawan bangsa at-Turk itu benar terjadi dengan semua ciri-ciri yang disebutkan oleh Nabi..., maka semoga Allah melimpahkan shalawat kepada RasulNya yang tidaklah berbicara kerana hawa nafsu, kecuali wahyu yang diwahyukan kepada beliau." (Syarh Shahih Muslim, hadits no. 2912). Ed. T.
Thursday, January 8, 2015
5 amalan sunnah mendengar azan
http://rumaysho.com/amalan/5-amalan-ketika-mendengar-azan-10008
Ada lima amalan yang semestinya diamalkan ketika mendengar azan. Apa saja itu?
Lima amalan tersebut telah disebutkan oleh Ibnul Qayyim sebagai berikut:
(1) mengucapkan seperti apa yang diucapkan oleh muadzin.
(2) bershalawat pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: Allahomi sholli ‘ala Muhammad atau membaca shalawat ibrahimiyyah seperti yang dibaca saat tasyahud.
(3) minta pada Allah untuk Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam wasilah dan keutamaan sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Jabir bin ‘Abdillah: Allahumma robba hadzihid da’watit taammah wash sholatil qoo-imah, aati Muhammadanil wasilata wal fadhilah, wab’atshu maqoomam mahmuuda alladzi wa ‘adtah …
(4) membaca: Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu laa syarika lah wa anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluh, radhitu billahi robbaa wa bi muhammadin rosulaa wa bil islami diinaa, sebagaimana disebutkan dalam hadits Sa’ad bin Abi Waqqash.
(5) memanjatkan doa sesuai yang diinginkan. (Lihat Jalaa-ul Afham hal. 329-331)
Dalil untuk amalan nomor satu sampai dengan tiga disebutkan dalam hadits dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, ia berkata bahwa ia mendengar Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِىَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِى الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِى إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِىَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ
“Jika kalian mendengar muadzin, maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkan oleh muadzin. Kemudian bershalawatlah untukku. Karena siapa yang bershalawat kepadaku sekali, maka Allah akan bershalawat padanya (memberi ampunan padanya) sebanyak sepuluh kali. Kemudian mintalah wasilah pada Allah untukku. Karena wasilah itu adalah tempat di surga yang hanya diperuntukkan bagi hamba Allah, aku berharap akulah yang mendapatkannya. Siapa yang meminta untukku wasilah seperti itu, dialah yang berhak mendapatkan syafa’atku.” (HR. Muslim no. 384).
Adapun meminta wasilah pada Allah untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallamdisebutkan dalam hadits dari Jabir bin Abdillah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Barangsiapa mengucapkan setelah mendengar adzan ‘allahumma robba hadzihid da’watit taammah wash sholatil qoo-imah, aati Muhammadanil wasilata wal fadhilah, wab’atshu maqoomam mahmuuda alladzi wa ‘adtah’ [Ya Allah, Rabb pemilik dakwah yang sempurna ini (dakwah tauhid), shalat yang ditegakkan, berikanlah kepada Muhammad wasilah (kedudukan yang tinggi), dan fadilah (kedudukan lain yang mulia). Dan bangkitkanlah beliau sehingga bisa menempati maqom (kedudukan) terpuji yang telah Engkau janjikan padanya], maka dia akan mendapatkan syafa’atku kelak.” (HR.Bukhari no. 614 )
Ada juga amalan sesudah mendengarkan azan jika diamalkan akan mendapatkan ampunan dari dosa. Dari Sa’ad bin Abi Waqqash, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا. غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
“Siapa yang mengucapkan setelah mendengar azan: Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu laa syarika lah wa anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluh, radhitu billahi robbaa wa bi muhammadin rosulaa wa bil islami diinaa (artinya: aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, tidak ada sekutu baginya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, aku ridha sebagai Rabbku, Muhammad sebagai Rasul dan Islam sebagai agamaku), maka dosanya akan diampuni.” (HR. Muslim no. 386)
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bahwa seseorang pernah berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya muadzin selalu mengungguli kami dalam pahala amalan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
قُلْ كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ
“Ucapkanlah sebagaimana disebutkan oleh muadzin. Lalu jika sudah selesai kumandang azan, berdoalah, maka akan diijabahi (dikabulkan).” (HR. Abu Daud no. 524 dan Ahmad 2: 172.
Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits inihasan).
Artinya, doa sesudah azan termasuk di antara doa yang diijabahi.
Setelah menyebutkan lima amalan di atas, Ibnul Qayyim berkata, “Inilah lima amalan yang bisa diamalkan sehari semalam. Ingatlah yang bisa terus menjaganya hanyalah as saabiquun, yaitu yang semangat dalam kebaikan.” (Jalaa-ul Afham, hal. 333).
Mari kita amalkan walaupun sederhana, yang penting rutin dan istiqamah. Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah.
Referensi:
Jalaa-ul Afham fii Fadhli Ash Shalah was Salaam ‘ala Muhammad Khoiril Anam, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, terbitan Dar Ibni Katsir, cetakan kedua, tahun 1432 H.
—
Selesai disusun di Darush Sholihin, menjelang Ashar, 15 Rabi’ul Awwal 1436 H @ 2: 24 PM
Monday, December 29, 2014
2 kipas Midea rosak dalam 2 hari
Kipas dah lepas 2 tahun, kalau rosak memang payah nak ulas. Tapi 2 kipas saya rosak dalam masa 2 hari, macam nak kena cari apa puncanya, takut kalau beli kipas baru pun rosak juga.
Thursday, December 18, 2014
Keutamaan mencintai ahli hadith dan mengikuti jalan mereka
Ustaz Emran Ahmad
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=614060715365854&id=100002857926668
Keutamaan mencintai ahli hadith dan mengikuti jalan mereka
Ramai orang lebih menyibukkan diri dengan hukum fiqh, sedang ilmu fiqh ialah panduan yang menerangkan tentang batas sempadan serta hukum perbuatan seseorang mukallaf menurut neraca syarak dan pendapat fuqaha.
Namun jalan ahli hadith adalah lebih selamat dan lebih mulia untuk diikut kerana padanya terdapat taqwa dan keseluruhan deen yang dibawa oleh Nabi salallahualaihiwassalam dan keberkatan amal daripada Allah SWT.
Diriwayatkan bahawa Imam al-Syafie rahimahullah menyebut ;
عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا
Hendaklah kamu mengikuti ashab al-hadith (ulama hadith) kerana mereka itu adalah golongan yang paling banyak (memiliki) kebenaran. [Siyar A'lam al-Nubala, Adz-Zahabi]
Dan beliau juga turut menyebut ;
إذا رأيت رجلا من أصحاب الحديث فكأني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حيا
Apabila aku melihat seseorang daripada ahli hadith (ulama hadith) maka ianya seperti seolah-olah aku melihat Nabi salallahualaihiwassalam masih hidup. [Diriwayatkan oleh al-Khatib dalam kitabnya Syaraf Ashab al-Hadith]
Ramai orang hari ini lebih berminat dengan ilmu fiqh dan hukum, supaya senang nak selamatkan diri dari hukum syarak dan bermain dengan agama. Apabila diajarkan tentang sunnah maka dia akan bertanya ini wajib ke sunat saja? Kalau dijawab wajib maka akan ditanya kalau ditinggalkan berdosa tak? Wajibnya bertaraf ain atau cuma kifayah?
Kalau dijawab sunat maka dia pun akan berkata takpalah sunat saja jadi tak buat pun tak mengapa.
Apabila dikatakan dilarang menyentuh kulit lelaki dan perempuan yang ajnabi, dia pun membawa hujah fiqh bahawa kalau berlapik tidak mengapa...Kalau dikatakan, tidak boleh begitu maka dia akan mencari jalan membolehkannya dengan begini dan begitu....
Sedang para sahabat Nabi salallahualaihiwassalam dan ahli hadith, mereka bersungguh-sungguh melakukan sesuatu amalan kerana ianya sunnah, dan kita pula meninggalkannya kerana hanya menganggap ianya cuma sunnah....
Kata Abu Bakar al-Siddiq RA ;
لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ
Aku tidaklah meninggalkan sesuatu pun pada perkara yang diamalkan oleh baginda Rasulullah salallahualaihiwassalam kecuali aku pun ikut mengamalkannya kerana aku takut jikalau aku meninggalkannya sesuatu daripadanya (sunnah baginda) maka aku akan menyeleweng. [Riwayat Al-Bukhari]
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=614060715365854&id=100002857926668
Keutamaan mencintai ahli hadith dan mengikuti jalan mereka
Ramai orang lebih menyibukkan diri dengan hukum fiqh, sedang ilmu fiqh ialah panduan yang menerangkan tentang batas sempadan serta hukum perbuatan seseorang mukallaf menurut neraca syarak dan pendapat fuqaha.
Namun jalan ahli hadith adalah lebih selamat dan lebih mulia untuk diikut kerana padanya terdapat taqwa dan keseluruhan deen yang dibawa oleh Nabi salallahualaihiwassalam dan keberkatan amal daripada Allah SWT.
Diriwayatkan bahawa Imam al-Syafie rahimahullah menyebut ;
عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا
Hendaklah kamu mengikuti ashab al-hadith (ulama hadith) kerana mereka itu adalah golongan yang paling banyak (memiliki) kebenaran. [Siyar A'lam al-Nubala, Adz-Zahabi]
Dan beliau juga turut menyebut ;
إذا رأيت رجلا من أصحاب الحديث فكأني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حيا
Apabila aku melihat seseorang daripada ahli hadith (ulama hadith) maka ianya seperti seolah-olah aku melihat Nabi salallahualaihiwassalam masih hidup. [Diriwayatkan oleh al-Khatib dalam kitabnya Syaraf Ashab al-Hadith]
Ramai orang hari ini lebih berminat dengan ilmu fiqh dan hukum, supaya senang nak selamatkan diri dari hukum syarak dan bermain dengan agama. Apabila diajarkan tentang sunnah maka dia akan bertanya ini wajib ke sunat saja? Kalau dijawab wajib maka akan ditanya kalau ditinggalkan berdosa tak? Wajibnya bertaraf ain atau cuma kifayah?
Kalau dijawab sunat maka dia pun akan berkata takpalah sunat saja jadi tak buat pun tak mengapa.
Apabila dikatakan dilarang menyentuh kulit lelaki dan perempuan yang ajnabi, dia pun membawa hujah fiqh bahawa kalau berlapik tidak mengapa...Kalau dikatakan, tidak boleh begitu maka dia akan mencari jalan membolehkannya dengan begini dan begitu....
Sedang para sahabat Nabi salallahualaihiwassalam dan ahli hadith, mereka bersungguh-sungguh melakukan sesuatu amalan kerana ianya sunnah, dan kita pula meninggalkannya kerana hanya menganggap ianya cuma sunnah....
Kata Abu Bakar al-Siddiq RA ;
لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ
Aku tidaklah meninggalkan sesuatu pun pada perkara yang diamalkan oleh baginda Rasulullah salallahualaihiwassalam kecuali aku pun ikut mengamalkannya kerana aku takut jikalau aku meninggalkannya sesuatu daripadanya (sunnah baginda) maka aku akan menyeleweng. [Riwayat Al-Bukhari]
Wednesday, November 19, 2014
Himpunan hadis bertemu Rasulullah
1. KATA SHEIKH NURUDDIN AL-BANJARI
Sheikh Nuruddin al-Banjari mengatakan, "Ini ijtima' (perjumpaan) secara YAQAZAH (bertemu secara jaga/sedar). Kebanyakan daripada Ulama Sufi mengatakan ijtima' (perjumpaan) secara YAQAZAH (bertemu secara jaga/sedar) bukan suatu hal yang mustahil". http://
Bantahan
1.Konsep pemahaman YAQAZAH yang pernah dianuti oleh Jemaah al-Arqam sudah pun disanggah oleh pihak Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) :
"YAQAZAH iaitu bertemu secara jaga/sedar dengan Rasulullah SAW merupakan penyelewengan paling nyata yang cuba ditegakkan oleh al-Arqam. Dakwaan seperti ini merosakkan asas pegangan Ahli Sunnah Wal-Jamaah (ASWJ). Jumhur ASWJ menolak berlakunya YAQAZAH (bertemu secara jaga) dengan Rasulullah SAW atau mereka yang sudah mati."
http://
2. Al-Asqalani catatkan:
Ibnu al-Tin menyatakan maksud akan melihat baginda dalam jaga atau secara sedar ditujukan kepada orang yang beriman dengan baginda PADA MASA HAYAT BAGINDA dan BELUM SEMPAT BERTEMU DENGAN BAGINDA, KERANA DIA TIDAK BERSAMA DENGAN BAGINDA KERANA TIDAK TERLIBAT DALAM MELAKUKAN HIJRAH. Dengan itu menjadi berita gembira kepada setiap orang yang beriman dengan baginda tetapi belum lagi bertemu dengan baginda. Mereka ini akan bertemu dengan baginda secara jaga SEBELUM BAGINDA S.A.W WAFAT.(Al-Asqalani, Fath al-Bari, jilid 12, hlm.385) Diterjemah oleh Prof.Madya Dr. Basri Ibrahim, Dr Jamaluddin Hashim dan Dr Razali Musa dlm buku Beberapa Amalan Kontroversi Dalam Masyarakat Islam, hlm. 142.
(Hujah Sy utk tok guru silat batin: Kamu blh ingat tak rupa Nabi?, takut2 syaitan guna rupa firaun tapi ngaku Nabi, pas tu dia dok gelak kat kita)
3. Sebagaimana yang dimaklumi fitnah Dajjal MERUPAKAN FITNAH YANG PALING BESAR yang berlaku di atas muka bumi. Apabila Nabi s.a.w sendiri tidak ada pada masa berlakunya fitnah Dajjal itu, maka ketidakhadiran Nabi daripada perkara-perkara lain selain daripadanya sudah tentu lebih pasti dan lebih besar.
(Hujah Sy utk tok guru batin: Kalau Nabi tak turun waktu ada dajjal, inikan Nabi nak turun mengajar silat dkt tok guru batin thn 2014 ni. Adakah perjuangan mereka lagi hebat dari Imam Mahdi dan Khulafa ar-Rasyidin)
Oleh Prof.Madya Dr. Basri Ibrahim, Dr Jamaluddin Hashim dan Dr Razali Musa dlm buku Beberapa Amalan Kontroversi Dalam Masyarakat Islam, hlm.147.
Monday, November 17, 2014
Dakwah Khalid Diperangi Raja Parsi
...Selat penduduk Sind dan Hindia, selat ini merupakan pertahanan bangsa Persia yang paling kuat. Raja Persia yang terkenal dengan sebutan raja Hurmus selalu memerangi penduduk Arab di daratan dan memerangi penduduk Hindia dari lautan.
.. seluruh pasukan diikat dengan rantai panjang agar tidak satupun yang mundur dan melarikan diri. Hurmuz terkenal sangat bengis dan kejam serta sangat kufur.
Ketika kedua pasukan saling berhadapan dan mulai berperang, Hurmuz turun dari kudanya mengajak perang tanding. Maka Khalid segera turun menyambut tentangan Hurmuz dan langsung maju ke arah Hurmuz, maka kedua pedang mereka mula beraksi saling menyerang. Khalid berhasil mencekik leher Hurmuz dengan tangannya, lalu para pengawal Hurmuz maju tetapi itu tidak mengganggu Khalid untuk membunuhnya. Kemudian al-Qa'qa' bin Amr segera maju menghadang para pengawal Hurmuz dan berhasil membunuh mereka semua.
Dalam peperangan ini Khalid tidak mengganggu para petani, kerana mereka tidak ikut berperang melawan kaum muslimin dan tidak pula mengganggu anak isteri mereka. Sebab yang diperangi hanyalah pasukan Persia saja.
Tarikh Ath-Thabari, 3/
Cara Dakwah Islam Dan Punca Perang Islam
ABU BAKAR MENGIRIM KHALID UNTUK BERDAKWAH DI TANAH ARAB
Abu Bakar mengintruksikan kepada Khalid untuk menarik hati masyarakat dan mendakwahi mereka kepada Islam. Jika mereka tidak menerima, maka ambillah jizyah (sejenis cukai) dari mereka. Dan jika mereka menolak Jizyah, maka perangilah mereka. Abu Bakar berpesan kepada Khalid agar tidak memaksa seorang pun untuk ikut bersamanya. Dan jangan sampai Khalid meminta bantuan kepada kaum murtad.
Diantara instruksinya adalah agar Khalid berusaha meminta orang Islam yang ditemuinya untuk ikut menyertainya.
Tarikh ath-Thabari, 3/343, al-Bidayah Wan Nihayah, Buku Perjalanan Hidup 4 Khalifah Rasul Yang Agung, hlm.145. Terjemahan Abu Ihsan al-Atsari
Abu Bakar mengintruksikan
Diantara instruksinya adalah agar Khalid berusaha meminta orang Islam yang ditemuinya untuk ikut menyertainya.
Tarikh ath-Thabari, 3/343, al-Bidayah Wan Nihayah, Buku Perjalanan Hidup 4 Khalifah Rasul Yang Agung, hlm.145. Terjemahan Abu Ihsan al-Atsari
KISAH KHALIFAH ABU BAKAR MEMBAKAR AL-FUJA'AH YG ZALIM
KISAH KHALIFAH ABU BAKAR MEMBAKAR AL-FUJA'AH YG ZALIM
Sebabnya... Abu Bakar mengira bahawa dia telah masuk Islam sambil menginstruksika n agar menyiapkan pasukan bersamanya untuk memerangi orang-orang yang murtad, akhirnya Abu Bakar dan al-Fuja'ah benar-benar mempersiapkan pasukan.
Ketika pasukan ini bergerak, tiap kali mereka menjumpai orang Islam mahupun orang kafir, PASTI AKAN DIBUNUH DAN DIAMBIL HARTANYA.
Ketika Khalid mengetahui berita ini, ia segera mengirim bala tentera untuk mengembalikanny a. Tatkala Allah S.W.T memberi kesempatan kepada Abu Bakar untuk menghukumnya, maka Abu Bakar mengirimnya ke al-Baqi, kemudian dalam keadaan tangan terikat ke kepala, ia dilemparkan ke dalam api hingga tewas terbakar dalam keadaan 'maqmuth' (terikat).
Tarikh ath-Thabari, 3/264 dan buku Perjalanan 4 Khalifah Yg Agung, hlm. 118, terjemahan Abu Ihsan al-Atsari.
Sebabnya... Abu Bakar mengira bahawa dia telah masuk Islam sambil menginstruksika
Ketika pasukan ini bergerak, tiap kali mereka menjumpai orang Islam mahupun orang kafir, PASTI AKAN DIBUNUH DAN DIAMBIL HARTANYA.
Ketika Khalid mengetahui berita ini, ia segera mengirim bala tentera untuk mengembalikanny
Tarikh ath-Thabari, 3/264 dan buku Perjalanan 4 Khalifah Yg Agung, hlm. 118, terjemahan Abu Ihsan al-Atsari.
Tindakan Rasulullah Apb Khalid tersalah ijtihad
..Khalid diutus oleh Rasulullah kepada Bani Khuzaimah dan ia membunuh para tawanan tersebut kerana mengatakan, "shaba'na! shaba'na" (padahal maksud mereka sebenarnya: Kami telah masuk Islam).
Mereka mengatakannya disebabkan mereka sulit mengucapkan, "Aslamna (kami telah masuk Islam). Akhirnya Rasulullah membayar diyat (sejenis pampasan utk) tiap tawanan tersebut bahkan Rasulullah mengembalikan bejana (bekas) tempat minum anjing milik mereka. Beliau berdoa sambil mengangkat tangan,
"Ya Allah, sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang diperbuat Khalid."*
Walaupun demikian, Rasulullah tidak mencopotnya (lucutkan jawatan) dari jabatannya.
*Lihat kisah pasukan Khalid yang diutus ke Bani Khuzaimah dlm Shahih al-Bukhari, 8/57 (Fathul Bari)
Terjemahan Abu Ihsan al-Atsari, buku Perjalanan 4 Khalifah Yg Agung, hlm.124.
Mereka mengatakannya disebabkan mereka sulit mengucapkan, "Aslamna (kami telah masuk Islam). Akhirnya Rasulullah membayar diyat (sejenis pampasan utk) tiap tawanan tersebut bahkan Rasulullah mengembalikan bejana (bekas) tempat minum anjing milik mereka. Beliau berdoa sambil mengangkat tangan,
"Ya Allah, sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang diperbuat Khalid."*
Walaupun demikian, Rasulullah tidak mencopotnya (lucutkan jawatan) dari jabatannya.
*Lihat kisah pasukan Khalid yang diutus ke Bani Khuzaimah dlm Shahih al-Bukhari, 8/57 (Fathul Bari)
Terjemahan Abu Ihsan al-Atsari, buku Perjalanan 4 Khalifah Yg Agung, hlm.124.
Sihir boleh membunuh!
Al-Qurrafi berkata:
"Sihir merupakan hakikat yang benar adanya. Kadang-kadang ia boleh mengakibatkan kematian kepada orang yang terkena sihir ataupun tabiat serta kebiasaannya berubah, walaupun tidak terkena pada dirinya secara langsung. Inilah pendapat al-Syafie dan Ahmad bin Hanbal." -Rujuk al-Furuq, jilid 4,ms. 149
Mimpi Nabi Thn 2014
Syaitan dan jin tidak dapat menyerupai bentuk dan muka Rasulullah saw. Oleh kerana itu, apabila seseorang bermimi melihat Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, maka ia sungguh telah melihatnya. Dalam hadis sahih dikatakan:
"Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda:" Sesiapa yang bermimpi melihatku, maka dia sungguh telah melihatku, kerana syaitan tidak dapat menyerupaiku "(HR. Muslim).
Sulaiman bin Harb meriwayatkan daripada Hammad bin Zaid daripada Ayub, katanya: Apabila diceritakan kepada Ibnu Sirin, ada seorang lelaki bermimpi bertemu Nabi s.a.w, beliau akan berkata: "Ceritakan kepada saya orang yang anda lihat itu. Apabila diceritakan kepadanya suatu sifat yang dia sendiri tidak mengenalinya, beliau akan berkata: Anda tidak melihat Nabi."
(Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari, jilid 12, hlm. 384. Kata al-Hafiz: isnadnya adalah sahih.
Diterjemahkan oleh Prof Madya Dr Basri Ibrahim, Dr Jamaluddin Hashim dan Dr Razali Musa, Buku Beberapa Kepercayaan Kontroversi Dlm Masy. Islam)
(Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari, jilid 12, hlm. 384. Kata al-Hafiz: isnadnya adalah sahih.
Diterjemahkan oleh Prof Madya Dr Basri Ibrahim, Dr Jamaluddin Hashim dan Dr Razali Musa, Buku Beberapa Kepercayaan Kontroversi Dlm Masy. Islam)
Sunday, November 16, 2014
Melihat Rupa Asli Jin
Barang siapa yang mengaku melihat rupa jin(yang aslinya), maka kami batalkan persaksiannya, kecuali ia seorang Nabi.
Diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dalam Hilyatul Auliya (IX: 141) dan oleh Baihaqi di dalam kitab Ahkamul Qur'an (II: 194-195). Begitu juga As Subki dan pengarang kitab Fathul Bari.
Diterjemah oleh Abd Hakim bin Amir Abdat dalam buku Alam Jin Menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah.
Diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dalam Hilyatul Auliya (IX: 141) dan oleh Baihaqi di dalam kitab Ahkamul Qur'an (II: 194-195). Begitu juga As Subki dan pengarang kitab Fathul Bari.
Diterjemah oleh Abd Hakim bin Amir Abdat dalam buku Alam Jin Menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah.
Saturday, November 15, 2014
Kisah Nabi Danial
KISAH NABI DANIAL a.s
Abul 'Aliyah menceritakan: " Ketika kami membuka sebuah penutup, kami mendapati di antara kekayaan Baitul Harmazan ada sebuah tempat tidur yang diatasnya terbujur sesosok mayat yang di atas kepalanya terdapat mushaf. Maka kami mengambilnya dan membawanya menghadap 'Umar al-Khattab. Kemudian Umar meminta supaya dipanggilkan Ka'ab. Dan naskah mushaf tersebut berbahasa arab, dan aku adalah bangsa arab yang pertama kali membacanya.
Subscribe to:
Posts (Atom)






















